弔い上げとは？いつ・何回忌に行う？流れや位牌の扱いも解説
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- 【 法事・法要の基礎知識 】
弔い上げとは、故人様の年忌法要を最後とし、定期的な法要に区切りをつけることです。一般的には三十三回忌や五十回忌に行いますが、ご家族の事情に応じて時期を早めることもあります。
この記事では、弔い上げの時期や準備、当日の流れ、服装、お布施の目安、法要後の位牌・仏壇・お墓の扱いについて解説します。
1.弔い上げとは？最後の年忌法要を意味する
弔い上げとは、故人様の最後の年忌法要を行い、それ以降の定期的な法要に区切りをつけることです。「問い切り」「問い上げ」などと呼ばれることもあります。仏教の一部の宗派や地域では、弔い上げによって故人様の霊は個別に供養される段階を終え、ご先祖様の一員になると考えられています。
なお、弔い上げをした後も、お墓参りや仏壇に手を合わせるなど、故人様を偲ぶことはできます。
2.弔い上げはいつ行う？時期の目安と宗派による違い
弔い上げを行う時期は、宗派や地域の慣習によって異なります。
ここでは、弔い上げを行う時期の目安と、宗派による考え方の違いについて解説します。
三十三回忌・五十回忌で行うのが一般的
多くの仏教宗派では、三十三回忌または五十回忌を節目として、弔い上げを行うことが一般的です。三十三回忌は故人様が亡くなってから満32年、五十回忌は満49年にあたります。いずれも長い年月が経過していることから、故人様を直接知る方が少なくなり、年忌法要を続けることが難しくなる時期でもあります。
ただし、弔い上げを行う時期は、宗派や地域、寺院の慣習によって異なります。具体的な時期については、菩提寺に確認すると安心です。
弔い上げを早めることはできる？
一般的な三十三回忌や五十回忌よりも、早い時期に行うことは可能です。たとえば、十三回忌や十七回忌などを区切りとするケースもあります。弔い上げを早める背景には、ご家族やご親族の高齢化、遠方への転居、法要を続ける経済的な負担など、さまざまな事情があります。
ただし、弔い上げの時期は宗派や寺院の考え方によっても異なります。早めたい場合は、希望する回忌で弔い上げができるかなどを、事前に菩提寺へ確認しましょう。
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弔い上げを早める際は、法要後の供養についても考えておきましょう。特に見落としがちなのが、位牌の扱いです。位牌を残すか整理するかによって、必要な準備が異なります。また、ご親族の中には法要の終了を寂しく感じる方もいらっしゃるため、今後の供養の仕方も含めて、事前に皆様の意向を確認しておくと安心です。
浄土真宗における弔い上げの考え方
浄土真宗では、亡くなった方は阿弥陀如来のはたらきによって仏様になると考えられています。そのため、故人様の成仏を願う追善供養としての弔い上げという考え方はありません。
一方、年忌法要は行われており、教義上の区切りはありませんが、地域や家庭によっては三十三回忌や五十回忌などを節目として、法要に区切りをつけることがあります。この区切りを弔い上げと呼ぶ場合もあります。年忌法要は、故人様をご縁として仏教の教えに触れる大切な機会とされています。
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※東京、神奈川、埼玉、千葉以外でお考えの方もお気軽にお問合せください。3.弔い上げで事前に準備すべきこと
法要を滞りなく行うためには、事前の準備が大切です。寺院への相談や日程・会場の調整、参列者への案内など、必要な手配を計画的に進めましょう。
ここでは、弔い上げを行う前に準備しておきたいことを解説します。
寺院への相談と日程・場所の決定
弔い上げを行うことが決まったら、まずは菩提寺に連絡し、僧侶と日程や法要の内容を相談します。菩提寺がない場合は、法要を依頼できる寺院を探しましょう。法要の場所は、寺院や法要に対応した斎場、ご自宅などから選びます。参列者の人数や交通の便、ご高齢の方の移動のしやすさなどを考慮して決めるとよいでしょう。
寺院や会場との日程調整が必要になるため、2～3か月前を目安に準備を始めると安心です。
参列者への案内
弔い上げは、ご家族や近しいご親族だけで行うこともできます。日程と会場が決まったら、参列をお願いする方へ連絡しましょう。案内状を送付するのが丁寧ですが、少人数で行う場合は、電話やメールで連絡しても差し支えありません。
案内する際は、法要の日時・場所、会食の有無、施主様の連絡先を伝えます。また、今回の法要をもって弔い上げとすることを明記すると、参列者に趣旨が伝わりやすくなります。出欠の確認が必要な場合は、返信期限も設定しておきましょう。
花葬儀では、案内状のリスト作成も承っております。ぜひお気軽にご相談ください。
会食や返礼品の手配
弔い上げの法要後に会食を行う場合は、参列者の人数に合わせて会場や料理を手配します。法要会場とは別の場所で会食をする場合は、移動手段も確認しておきましょう。また、参列者への感謝の気持ちとして、返礼品を用意することもあります。日持ちするお菓子やタオルなど、持ち帰りやすい品物が一般的です。
会食や返礼品は必ず用意しなければならないものではありません。ご家族の意向や法要の規模に応じて決めるとよいでしょう。
法要の準備を進める際の確認事項については、「法事の準備」の記事もお役立てください。
4.弔い上げの一般的な流れ
弔い上げは、通常の年忌法要と大きく異なる特別な儀式を必ず行うわけではありません。一般的には僧侶による読経や参列者の焼香などを行いますが、宗派や地域によって進め方が異なる場合もあります。
当日は、おおむね次の流れで進行します。
1.僧侶入場
2.施主様による始まりの挨拶
3.僧侶の読経
4.ご参列者の焼香
5.僧侶の法話
6.施主様による終わりの挨拶
7.会食（お斎・実施する場合）
※菩提寺で行う場合は、このほかに「お墓参り」が組み込まれることがあります。
施主様の挨拶では、参列者への感謝を伝えるとともに、今回の法要をもって弔い上げとすることを伝えます。長く話す必要はなく、故人様への想いや今後も変わらぬお付き合いをお願いする言葉を簡潔に添えるとよいでしょう。
なお、弔い上げに合わせて位牌の魂抜き（閉眼供養）を行う場合もあります。必要な儀式や実施するタイミングは宗派によって異なるため、事前に寺院へ確認しておきましょう。
5.弔い上げにふさわしい服装
弔い上げでは、ご遺族は準喪服を着用するのが一般的です。男性は黒のフォーマルスーツに白いシャツと黒いネクタイ、女性は黒のワンピースやアンサンブルなどを選びます。靴やバッグも黒を基本とし、光沢のある素材や華美な装飾は避けましょう。
参列者も準喪服が基本ですが、案内状に「平服でお越しください」と記載されている場合は、その指定に従います。平服とは普段着ではなく、黒や紺、グレーなどの落ち着いた色合いの服装を指します。服装の考え方はご家庭や地域によって異なるため、指定がなく迷う場合は、施主様に確認すると安心です。
法要にふさわしい服装や季節ごとの注意点については、「法事の服装」の記事で詳しく解説しています。
6.弔い上げのお布施とその他の費用の目安
弔い上げで僧侶にお渡しするお布施は、3万円～5万円程度がひとつの目安です。ただし、明確な決まりはなく、宗派や地域、寺院との関係などによって金額は異なります。
また、法要を行う場所や会食への参加状況によっては、お布施とは別にお車代や御膳料を用意する場合があります。
| 名目 | 金額 | 補足 |
|---|---|---|
| お布施 | 3万円～5万円程度 | 読経などに対するお礼 |
| お車代 | 5千円～1万円 | 僧侶に会場までお越しいただく場合などに渡す |
| 御膳料 | 5千円～1万円 | 僧侶が会食を辞退された場合などに渡す |
お車代や御膳料は、必ずしも必要なものではありません。お布施の金額について迷う場合は、菩提寺に直接確認しても失礼にはあたりません。お布施の包み方や渡し方については、「法要のお布施」の記事も参考にしてください。
また、弔い上げでは、お布施のほかに会場使用料や会食費、返礼品代、お供え物代などがかかる場合があります。位牌のお焚き上げなどを依頼する際は、別途費用が必要になることもあるため、法要の規模や内容に応じて予算を考えておくと安心です。
7.弔い上げが終わったら位牌・仏壇・お墓はどうする？
法要を終えた後は、位牌や仏壇、お墓の扱いについて考えることもあるでしょう。ただし、それぞれの対応はご家庭の事情や宗派の慣習によって異なります。
ここでは、弔い上げ後の位牌・仏壇・お墓の扱いについて解説します。
位牌は残すことも処分することもできる
弔い上げ後の位牌は、そのまま仏壇に安置するほか、繰り出し位牌にまとめたり、過去帳に故人様のお名前や命日を記録したりする方法があります。位牌を処分する場合は、宗派によって魂抜き（閉眼供養）を行い、寺院にお焚き上げを依頼するのが一般的です。必要な儀式については、菩提寺に確認しましょう。
位牌の閉眼供養（魂抜き）や処分方法については、「位牌の開眼供養はいつ？」の記事でも詳しく解説しています。
仏壇は引き続き使用してもよい
弔い上げ後も、仏壇は引き続き使用できます。一方、仏壇を引き継ぐ方がいない場合や、管理が難しい場合は、処分を検討することもあるでしょう。仏壇を処分する際は、宗派によって閉眼供養などの儀式が必要になる場合があります。事前に菩提寺に確認し、仏具店や専門の回収業者などに引き取りを依頼しましょう。
お墓の管理や永代供養について考える
弔い上げ後も、これまでと同じようにお墓を維持し、お参りすることができます。お墓を引き継ぐ方がいない場合や、管理が難しい場合は、寺院や霊園などがご遺骨の管理・供養を行う永代供養を検討する方法もあります。ただし、合祀墓に埋葬すると、ご遺骨を個別に取り出すことは原則としてできなくなるため、慎重に検討しましょう。
永代供養の種類や費用、メリット・デメリットについては、「永代供養とは？」の記事で詳しくご紹介しています。
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※東京、神奈川、埼玉、千葉以外でお考えの方もお気軽にお問合せください。8.弔い上げに関するよくある質問
ここでは、弔い上げに関するよくある質問と、それに関する回答をご紹介します。
A弔い上げは、必ず行わなければならない儀式ではありません。
宗派や地域によって考え方が異なり、ご家庭の事情に応じて、弔い上げを行わずに年忌法要を終える場合もあります。また、弔い上げをしなくても、故人様への供養ができなくなるわけではありません。法要をいつまで続けるかに一律の決まりはないため、ご家族や菩提寺と相談し、納得できる形を選ぶとよいでしょう。
A.四十九日法要は忌明けの節目に行う儀式であり、年忌法要を締めくくる弔い上げとは意味が異なります。そのため、四十九日法要をそのまま弔い上げとするのは一般的ではありません。
事情があってその後の年忌法要を続けられない場合は、無理に弔い上げとせず、今後の供養の方法について菩提寺に相談しましょう。
A.複数の故人様の年忌法要を同じ日に行うことは可能です。これを「併修（へいしゅう）」や「合斎（がっさい）」と呼びます。
たとえば、祖父の三十三回忌と祖母の十三回忌を一緒に営むこともあります。ただし、法要をまとめる際の考え方は宗派や寺院によって異なります。弔い上げを含めて併修したい場合は、事前に菩提寺へ確認しましょう。
A.弔い上げに参列する際は、通常の年忌法要と同様に、お香典（御仏前）を用意することがあります。
ただし、施主様がお香典を辞退されている場合は、その意向に従いましょう。包む金額は、故人様やご遺族との関係性、会食の有無、地域の慣習などによって異なります。金額に迷う場合は、ご家族やご親族に相談すると安心です。
9.弔い上げはご家族の意向を大切にして進めよう
弔い上げは、故人様の年忌法要に区切りをつける大切な節目です。一般的には三十三回忌や五十回忌に行われますが、ご家族の事情に応じて時期を早めることもあります。
ただし、弔い上げの時期や方法は、宗派や地域の慣習によって異なります。また、弔い上げをしたからといって、位牌や仏壇を必ず処分する必要はありません。
大切なのは、故人様への想いを尊重しながら、ご家族やご親族が納得できる形を選ぶことです。弔い上げを検討する際は、菩提寺にも相談し、無理のない方法で進めましょう。
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