御霊前と御仏前の違いとは?いつ使う?通夜・四十九日の表書き|葬儀・家族葬・お葬式なら「花葬儀」

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御霊前と御仏前の違いとは?いつ使う?通夜・四十九日の表書き

御霊前、御仏前の違いを解説!香典袋やお供え物の表書きは?

お通夜や葬儀では「御霊前」、四十九日当日と四十九日以降の法要では「御仏前」を用いるのが基本です。とはいえ宗派などによっては例外もあるため、どちらを書くべきか迷う方も少なくありません。

本記事では、御霊前と御仏前の意味と判断の目安、迷ったときの対処法まで分かりやすく解説します。

また、お供え物の表書きについてもご紹介しますので、ぜひご一読ください。

1.御霊前と御仏前はいつ使う?【結論】

御霊前、御仏前の意味は?

御霊前と御仏前は、四十九日を境に使い分けるのが一般的です。迷ったときは、次の目安をご確認ください。

・通夜・葬儀・告別式 → 御霊前
・初七日法要 →御霊前
・四十九日法要(当日) → 御仏前
・四十九日以降の法要(一周忌・三回忌など) → 御仏前
※浄土真宗 → 時期にかかわらず御仏前

2.御霊前と御仏前の意味の違い

前章で、御霊前と御仏前の使い分けの目安をご紹介しました。御霊前と御仏前の違いは、故人様を「霊」と捉える時期か、「仏様」と捉える時期かという点にあります。
ここでは、それぞれの言葉が持つ意味を確認していきます。

御霊前の意味

御霊前(ごれいぜん)という言葉には、故人様の「霊」の前にお供えするもの、という意味があります。仏教において、人は、亡くなってから四十九日前までは霊の状態であるという考え方があるため、「御霊前」はお通夜や葬儀・告別式、初七日法要などの香典袋の表書きに使用することができます。

ただし、浄土真宗では、亡くなるとすぐに仏様になると考えるため、お通夜、葬儀・告別式、法要においても御霊前ではなく「御仏前」を使用するため、気をつけましょう。

御仏前(御佛前・ご仏前)の意味

御仏前(ごふつぜん)は、成仏して「仏様」となった故人様の前にお供えするものという意味です。四十九日法要を終え、忌明けを迎えた故人様は仏様になるという仏教の考え方からきており、四十九日以降の表書きに使用します。

なお、「御佛前」と旧字体で書かれることや、「ご仏前」とひらがな交じりで表記される場合もあります。

3.四十九日前後で迷ったときの判断方法

御霊前は四十九日より前、御仏前は四十九日後に使うのが基本ですが、四十九日法要では、どちらを使用したらよいのでしょうか。タイミングごとに解説します。

四十九日法要では、どちらを使用したらよいのでしょうか。タイミングごとに解説します。

四十九日当日に行う場合は「御仏前」

亡くなった日を1日目として数え、ちょうど49日目に四十九日法要を行う場合、香典袋の表書きは「御仏前」とするのが一般的です。

なお、四十九日法要は、49日目にあたる日に行うことが望ましいですが、難しい場合は、後ろ倒しではなく前倒しで行います。

四十九日より前に行う場合は?

四十九日当日に、ご親族全員の都合をつけることが困難な場合も多いものです。そのような場合は、前倒しで行っても差し支えないとされています。ただし、できるだけ35日目(五七日/35日目の法要)よりも後に行います。

では、前倒しで行う場合の表書きは、「御霊前」「御仏前」のどちらにしたらよいのでしょうか。

49日という日数を厳密に考えると、まだ裁きが終わっていないため「御霊前」が適切ともいえます。一方で、四十九日法要そのものが故人様の成仏を願う儀式であることから、「御仏前」を使用するケースも多く見られます。

実際には「御仏前」を使用することが多いですが、いずれを選んでも大きな失礼にあたるものではありません。

四十九日以降の法要では?

四十九日以降は、故人様が仏様になられたと考えるため、表書きの考え方が変わります。一周忌や三回忌などの年忌法要では、香典袋の表書きは「御仏前」を使用します。

四十九日が終わっているかどうか不明な場合

四十九日法要を終えているか分からないときの表書きは、「御香典」と書きましょう。御香典はタイミングを気にせず使える言葉ですから、失礼にはあたりません。

なお、お香典を包む際の香典袋については「香典袋の選び方」の記事で詳しくご説明しています。

4.仏教の宗派による御霊前・御仏前の使い分け

仏教は宗派によって表書き(御霊前・御仏前)が異なる

仏教では死生観や仏様について、さまざまな考え方が宗派ごとにあります。そのため、お香典を持参する際には、相手の宗派を確認するとよいでしょう。

ここでは、宗派による違いについて、詳しく解説します。

浄土真宗以外は御霊前・御仏前を使用可能

仏教においては、一般的に、逝去してから四十九日前までは「御霊前」、四十九日当日から「御仏前」を使います。しかし、宗派によっては異なるケースがあります。

浄土真宗で御霊前を使用しない理由

仏教宗派のひとつ「浄土真宗」には、霊の観念はありません。人は臨終と同時に成仏すると考えられているため、四十九日法要のタイミングに関わらず「御仏前」を使います。

仏教の宗派が不明な場合は?

故人様が信仰していた宗派が分からない場合は、タイミングや宗派に関係なく使用できる「御香典」を使うとよいでしょう。

5.仏教以外(神道・キリスト教)の表書きの違い

ここまで、仏教における使い分けを解説してきました。では、仏教以外の葬儀では、御霊前・御仏前にあたる表書きはどのように変わるのでしょうか。

神道の表書き

神道の表書きは?

神道でお香典を用意する場合には「御神前(ごしんぜん)」「御玉串料(おんたまぐしりょう/おたまぐしりょう)」「御榊料(おさかきりょう)」のいずれかを表書きに使います。

神道では、亡くなった人は御霊となり、家の守護神となって子孫を守ると考えられているため、上記3つの他に「御霊前」が用いられることもあります。

キリスト教の表書き

キリスト教の表書きは?

キリスト教では、以下の表書きを使用します。

【御花料(御花代、献花料)】
カトリック、プロテスタントに関係なく使うことができます。現金を包む場合は、御花料と書かれた不祝儀袋に包んで渡します。

キリスト教においては、「十字架やユリの花が入っていて、水引きのない不祝儀袋」を選ぶことを推奨しているケースもありますが、実際のところ、不祝儀袋に関する決まりはなく、真っ白な封筒を使用することも間違いではありません。

表書きは相手の宗教に合わせるべき

お香典やお供え物の表書きは、相手の宗教・宗派に合わせることが基本ではありますが、必ずそうしなければならないというルールはありません。あまり知られていないことですが、自分の宗教でお香典を用意することも間違いではないのです。

たとえば、「キリスト教信者の方が仏教の葬儀に参列した際に、お焼香を控える」など、自分の宗教のしきたりで故人様を見送るケースは実際にあることです。

大切なのは、故人様を思う気持ちであるといえるでしょう。

6.補足:お供え物の表書き(掛け紙)の基本

お供え物の表書きはどうする?

ここからは補足として、お供え物の表書きの基本マナーを簡単に紹介します。御霊前と御仏前の使い分けのみ知りたい方は、次のQ&Aへお進みください。

のし紙(掛け紙)の基本マナー

お供え物に掛けるのし紙(掛け紙)の基本を確認しましょう。

のし紙(掛け紙)とは?水引きの基本

そもそも「のし紙」とは、「熨斗(のし)」「水引き」「表書き」を印刷した紙のことで、贈り物にかけて使います。お供え物には白と黒の水引きが印刷されている紙を使用し、名前も「のし紙」ではなく「掛け紙(かけがみ)」と呼ばれることが一般的です。

水引きの色は、地域によって違いがあり、黒と白のほか、西日本では黄色と白の水引きが印刷されているところもあります。祝い事を表す赤と白の水引きはNGですが、地域ごとに色が違うからといってマナー違反になることはありません。

名前の書き方

水引きで区切られた上部に表書きを書き、下部には差出人の名前(フルネーム)を書きます。夫婦で渡す場合は、基本的には夫の名前だけを書きますが、妻のご親族や、夫婦で深い親交のある方に渡す場合は、夫の名前の横に、妻の名前(苗字省略)を沿えます。

なお、夫婦でお香典を出す場合の名前の書き方については、「お香典を夫婦で出す場合の金額」の記事が参考になります。

文字の色は薄墨

掛け紙に書く文字は、四十九日前であれば薄墨の筆文字とします。これは、「悲しみで墨が濃くすれなかった」「涙が墨を薄くした」という気持ちを表現しているといわれています。

四十九日前と以降の表書き

四十九日前のお通夜や葬儀にお供え物を持参する際の表書きには、「御霊前」「御供」「御供物」のいずれかを使います。

※浄土真宗では、「御仏(佛)前」を使用します。

四十九日以降の法要では、「御供」「御供物」「御仏前」のいずれかを使用します。
四十九日法要を前倒しで行う場合に「御仏前」を使用する際の考え方は、お香典と同じです。

なお、お香典と同じように、お供え物の表書きも、宗派や地域によって異なることがあります。迷ったときには「御供」を使用する、もしくは送り先に事前に確認するなどしましょう。

7.御霊前と御仏前に関するQ&A


A.もし表書きを誤ってしまった場合でも、大きな失礼になるわけではありません。

お香典は、故人様を悼み、ご遺族を気遣うお気持ちを表すものです。その気持ちそのものが何より大切です。


A.基本的には避けたほうがよいとされています。

表書きは一つに絞るのが正式な書き方です。どちらを書くべきか迷った場合は、時期や宗派を確認するか、判断が難しければ「御香典」とする方法もあります。


A.一般的に、通夜や葬儀など四十九日前に持参する香典袋の表書きは、薄墨で書くのが慣例とされています。

これは突然の訃報に対する悲しみの気持ちを表すためです。一方、四十九日以降の法要で御仏前と書く場合は、必ずしも薄墨でなくてもよいとされています。地域差もあるため、迷ったときは薄墨が無難です。


A.本来は毛筆や筆ペンで書くのが正式とされており、ボールペンは略式とみなされるため、避けたほうがよいでしょう。

どうしても用意できない場合は黒色インクで丁寧に書きますが、可能であれば筆ペンを使用するのが望ましいです。形式より気持ちが大切とはいえ、基本のマナーは押さえておきましょう。

8.「御霊前」「御仏前」の違いを理解して安心して参列を

仏教(浄土真宗以外)では、亡くなった人は「四十九日を迎えるまでは霊の存在」であり、四十九日に仏様となります。そのため、四十九日法要を行うタイミングによって、お香典の表書きをどうしたらよいのか、迷うこともあるでしょう。

葬儀や法要の場に参列する際は、故人様やご遺族に失礼のないよう、表書きの意味と種類、ふさわしい言葉を選ぶことが大切ですが、お香典は地域の風習によるところも多く、状況によっては正解がひとつではないケースも存在します。

そのため、仮に御霊前や御仏前の書き方が間違っていたことがあとでわかったとしても、重大な失礼にはなりません。大切なことは、故人様やご遺族に対する想いを込めて、お香典やお供え物を用意することです。ご遺族はそのお香典から伝わる想いを、感じ取ってくれるはずです。

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